புரட்சிக்கவிஞர் பாரதிதாசன் · வாக்கிய இணைப்பு · பிரித்தெழுதல் · பிரதேச வழக்கு · சுருக்கம் எழுதுதல் (13 விதிகள்) — முழு விளக்கத்துடன் ஒரு தொடர் வாசிப்பு.
இந்தியா விடுதலைப் போராட்டம் வலுப்பட்டு வந்த காலகட்டத்தில் தமிழ்க் கவிதை உலகில் ஒரு புதிய குரல் ஒலித்தது. அந்தக் குரல் பாரதிதாசன் என்னும் கவிஞருடையது. தமிழ் மொழியின் மீதும் தமிழ் மக்களின் மீதும் ஆழமான அன்பு கொண்ட அவர், தம் கவிதைகள் மூலம் மக்களை விழிப்படையச் செய்தார்.
பாரதிதாசன் அவர்களின் இயற்பெயர் சுப்பிரமணிய ஐயர். பாரதியாரிடம் ஆழமான மரியாதை கொண்டிருந்த அவர், தம்மை "பாரதிதாசன்" என்று அழைத்துக்கொண்டார். "பாரதிதாசன்" = பாரதியின் தாசன் — அதாவது "பாரதியின் சேவகன்" என்று பொருள். ஒரு கவிஞனைத் தன் குருவாக ஏற்று அந்தப் பெயரையே தன் அடையாளமாக்கிக்கொள்வது எத்தகைய ஆழமான அன்பைக் காட்டுகிறது!
அவர் எழுதிய கவிதைகள் வெறும் அழகிய சொற்கள் மட்டுமல்ல; அவை சமுதாயத்தை மாற்றவேண்டும் என்ற தீவிர விருப்பத்திலிருந்து பிறந்தவை. "புரட்சிக் கவிதைகள்", "குடும்ப விளக்கு", "இளையோர் இயக்கம்" என்ற தொகுப்புகள் தமிழ் கவிதை உலகில் புதிய வழிகளைத் திறந்தன. மக்கள் மொழியில், மக்கள் புரிகின்ற வார்த்தைகளில் கவிதை எழுதுவது அவரது சிறப்பான பங்களிப்பு. பாரதிதாசனின் கவிதைகள் ஈழத்தமிழர்களையும் ஆழமாகப் பாதித்தன; இலங்கையில் தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சியில் அவரது தாக்கம் எப்போதும் உணரப்பட்டது.
நாம் பேசும்போதும் எழுதும்போதும் பல கருத்துகளை ஒன்றாக சொல்லவேண்டி வரும். இந்தக் கருத்துகளை ஒழுங்காக, தெளிவாக இணைப்பதற்குச் சிறப்பு சொற்கள் தேவை. இவையே வாக்கிய இணைப்புச் சொற்கள் (connectives / linking words) எனப்படும். எடுத்துக்காட்டாக, "அவன் வீட்டிற்கு வந்தான். அவன் சாப்பிட்டான்" என்பன இரண்டு தனி வாக்கியங்கள்; "அவன் வீட்டிற்கு வந்து சாப்பிட்டான்" என்றால் இணைப்புச் சொல் "வந்து" அவற்றை ஒன்றாக்கி, கருத்துக்குத் தெளிவு தருகிறது.
| வழக்குச் சொல் | மாற்றுச் சொல் (வழியீடு) | பயன்படும் இடம் |
|---|---|---|
| மூலம் | வழியாக / கொண்டு | ஒரு வழியை கூற |
| ஏனென்றால் | ஏனெனில் / காரணமாக | காரணம் கூற |
| ஆனால் | எனினும் / இருப்பினும் | மாறுபட்ட கருத்து கூற |
| என்றால் | எனில் / ஆனால் | நிபந்தனை கூற |
| எனவே | ஆகையால் / அதனால் | முடிவு (conclusion) கூற |
தமிழில் பல சொற்கள் சேர்ந்து ஒன்றாக எழுதப்படும். சேர்ந்தெழுதும்போது மெய்யெழுத்துகள் மாறலாம், புதிய ஒலி உருவாகலாம். அந்தச் சொல்லை அதன் அசல் பகுதிகளாகப் பிரிப்பதே பிரித்தெழுதல் (word splitting) எனப்படும். எடுத்துக்காட்டாக, "வீட்டில்" என்பதில் "வீடு" என்ற பெயர்ச்சொல்லும் "இல்" என்ற வேற்றுமை உருபும் சேர்ந்துள்ளன — பிரித்தெழுதல்: வீடு + இல். இவ்வாறு பிரிக்கும்போது ஒவ்வொரு பகுதியும் தனித்தனி அர்த்தம் தரும்.
| சேர்ந்தெழுதல் | பிரித்தெழுதல் |
|---|---|
| நல்லது | நல்ல + அது |
| வீட்டில் | வீடு + இல் |
| மரத்தின் | மரம் + இன் |
| பாட்டையும் | பாட்டை + உம் |
| தமிழரின் | தமிழர் + இன் |
இலங்கையின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வாழும் தமிழர்கள் தங்கள் சொந்தச் சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் பயன்படுத்துகின்றனர். இவை பிரதேச வழக்கு (regional dialect) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நாடு முழுவதும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வழக்கு பொதுவழக்கு அல்லது நியம வழக்கு (standard usage) எனப்படும். பிரதேச வழக்கு தவறல்ல — அது ஒரு பகுதியின் கலாச்சாரம். ஆனால் பொது மேடைகளிலும் எழுத்திலும் நியம வழக்கையே பயன்படுத்த வேண்டும்.
| பிரதேசம் | பிரதேச வழக்கு | நியம வழக்கு |
|---|---|---|
| வடக்கு | காத்து / மோன | காற்று / மகன் |
| கிழக்கு | துரவு / மனே | சிறுகேணி / மகனே |
| தென்னிலங்கை | பசுந்து / ஆணம் | அழகு / சொதி |
| மேற்கு | நம்மளுவொழுக்கு | எங்களுக்கு |
| மலையகம் | வெரசா / ஸ்ரோர் | விரைவாக / தொழிற்சாலை |
(மூலப் பாடம் ஒவ்வொரு பிரதேசத்திற்கும் மேலும் பல சொல் இணைகளைத் தருகிறது; பரீட்சைக்கு மேற்கண்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு போதுமானது.)
ஒரு நீண்ட கட்டுரையை படிக்கும்போது, அதன் முக்கிய கருத்துகளை மட்டும் சுருக்கமாக சொல்ல வேண்டியிருக்கும். இதையே சுருக்கம் எழுதுதல் (summary writing) என்கிறோம்.
சுருக்கம் பத்திரிகைத்துறையில் செய்திகள் வெளியிடும்போதும், விரிவுரைகளின்போது முக்கிய கருத்துகளைக் குறித்துக்கொள்ளவும், புத்தகம் படித்ததை மனதில் நிலைத்திடவும், தொகுப்புரைகள் எழுதவும், சுற்று நிருபங்களிலும் பயன்படுகிறது.
பாரதிதாசன் = பாரதியின் தாசன்; புரட்சிக்கவிஞர்; விடுதலைப் போராட்டக் காலத்தில் எழுதினார். வாக்கிய இணைப்பு: மூலம்→வழியாக; ஏனென்றால்→ஏனெனில்; ஆனால்→எனினும்; எனவே→ஆகையால். பிரித்தெழுதல்: சேர்ந்த சொல்லை அசல் பகுதிகளாகப் பிரிப்பது — வீட்டில் = வீடு + இல். பிரதேச வழக்கு: வடக்கு காத்து=காற்று; கிழக்கு துரவு=சிறுகேணி; மலையகம் வெரசா=விரைவாக. சுருக்கம்: கருத்து கெடாமல் சொந்த மொழியில் குறுக்குவது; ஒரே பந்தி; இறுதியில் தலைப்பிட.