← பாடம்

📝 புலவரைப் போற்றும் நாடகம் — குறு குறிப்பு

🗺 மனவரைபடம்
✍ தமிழ் மொழி · தரம் 10 · அலகு 4

புலவரைப் போற்றும் நாடகம் (Drama — Praising the Poet)

பாரி மன்னன் + ஒளவையார் · வேற்றுமை 8 வகை · சொற்பாகுபாடு 4 வகை · வருணனை 2 வகை — முழு விளக்கத்துடன் ஒரு தொடர் வாசிப்பு.

O/L தமிழ் · தரம் 10 · NIE பாடத்திட்டம் அடிப்படை

1. நாடகம் — பறம்பு நாடும் பாரியும்

நாடகம் (Drama) என்பது கதாபாத்திரங்கள் வாயிலாக உரையாடல் மூலம் கதையை நிகழ்த்திக் காட்டும் ஒரு இலக்கிய வடிவம். இதில் காட்சி (Scene), குறியிசை (அடையாள இசை), இடையிசை (காட்சி மாற்ற இசை), மேடை அமைப்பு ஆகியவை உள்ளன. இந்த நாடகம் வானொலியில் நடித்துக் காட்டுவதற்காக எழுதப்பட்டது — அதனால் இசை அறிவுறுத்தல்கள் உள்ளன.

தமிழ் இலக்கியத்தில் புலவரும் அரசனும் என்ற உறவு மிகவும் சிறப்பானது. சங்க காலத்தில் அரசர்கள் புலவர்களை மதித்து, செல்வத்தை வழங்கி, கவிதைகளைப் போற்றினார்கள். இந்த நாடகத்தின் கதை பறம்பு மலை நாட்டில் நடைபெறுகிறது; அங்கே பாரி மன்னன் ஆட்சி புரிந்தான். பாரி வள்ளல்களில் (philanthropists) ஒருவன் — "கடையெழு வள்ளல்" என்று போற்றப்படும் ஏழு தமிழ் கொடையாளர்களில் முக்கியமானவன். பாரியின் நாட்டில் இயற்கை வளம் மிகுந்திருந்தது; உழவின்றியே விளைந்து கிடக்கும் உணவு இருந்தது; எந்தப் பயமும் இல்லாத வாழ்க்கை மக்கள் வாழ்ந்தார்கள்.

பாத்திரம்குணம்
குணவான்பறம்பு நாட்டு மலைவாசி; கல்வியறிவு இல்லாத எளிய மனிதன்
மனைவிகுணவானின் மனைவி; நேர்மையும் அன்பும் கொண்டவள்
பாரிபறம்பு நாட்டு மன்னன்; வள்ளல் குணம் கொண்டவன்; புலவர்களை மதிப்பவன்
ஒளவையார்சங்க காலப் புகழ்பெற்ற தமிழ்ப் புலவர்; கதையில் சுட்டப்படுகிறார், நேரடியாக வரவில்லை

காட்சி 1-இல், குணவான் தன் மனைவியிடம் ஒளவையாரைப் பற்றிப் பேசுகிறான்; அவர் ஒரு மகத்தான புலவர் என்று விவரிக்கிறான். காட்சி 2-இல், அரண்மனையின் கொலு மண்டபத்தில் பாரி மன்னனும் குடும்பத்தினரும் ஒளவையாரின் வருகையைப் பற்றி உரையாடுகின்றனர். இந்த நாடகம் இரண்டாம் ஆண்டு மாணவர்களால் 1982.05.22 அன்று நடிக்கப்பட்டது — இது ஒரு வகுப்பறை நாடகமாக உருவானது.

💬 குறியிசை = அடையாள இசை  |  இடையிசை = காட்சி மாற்ற இசை  |  கல்லாத மலையோன் = கல்வியறிவற்ற மலைவாசி

2. வேற்றுமை — 8 வகை (Cases)

பெயர்ச்சொற்கள் வாக்கியத்தில் பல இடங்களில் வெவ்வேறு பொருளில் வருகின்றன. அந்தப் பொருளை வேறுபடுத்திக் காட்டும் உருபுகள் இணைவதால் வேற்றுமை உருவாகும். தமிழில் எட்டு வேற்றுமைகள் உள்ளன.

#வேற்றுமைஉருபுபொருள்உதாரணம்
1முதல் (Nominative)—எழுவாய்பெண் வந்தாள்
2இரண்டாம் (Accusative)ஐசெயப்படுபொருள்பரிசைப் பெற்றான்
3மூன்றாம் (Instrumental)ஆல்எதனால்?மழையால் நனைந்தது
4நான்காம் (Dative)குயாருக்காக?குழந்தைக்கு
5ஐந்தாம் (Ablative/Loc.)இல்/கண்எங்கிருந்து?வீட்டிலிருந்து
6ஆறாம் (Comitative)ஒடு/உடன்யாருடன்?நண்பரோடு
7ஏழாம் (Genitive)அது/இன்யாருடையது?ராமனது புத்தகம்
8எட்டாம் (Vocative)ஏஅழைத்தல்அண்ணனே!

இரண்டாம் வேற்றுமை உருபான ஐ ஆறு வெவ்வேறு பொருள்களில் வரும் — இது பரீட்சையில் அடிக்கடி கேட்கப்படும் பகுதி.

பொருள்உதாரணம்
ஆக்கல்வீட்டைக் கட்டினான்
அழித்தல்வீட்டை இடித்தான்
அடைதல்வீட்டை அடைந்தான்
நீத்தல்வீட்டை விட்டுச் சென்றான்
ஒத்தல்தாயைப் போன்றவன்
உடைமைபணத்தை வைத்திருக்கின்றான்
1→இல்லை | 2→ஐ | 3→ஆல் | 4→கு | 5→இல்/கண் | 6→ஒடு/உடன் | 7→அது/இன் | 8→ஏ

3. சொற்பாகுபாடு — 4 வகை

எழுத்து தனித்து நின்றோ பல ஒன்று சேர்ந்தோ பொருள் தருமாயின் அது சொல் எனப்படும். தமிழ் இலக்கண நூல்கள் சொற்களை நான்கு பெரும் வகைகளாகப் பிரிக்கின்றன — பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல், இடைச்சொல், உரிச்சொல்.

பெயர்ச்சொல் ஒன்றின் பெயரைக் குறித்து வரும் சொல்; இது ஆறு வகைப்படும் — பொருட்பெயர் (கதிரை, பந்து), இடப்பெயர் (மைதானம், தீவு), காலப்பெயர் (மார்கழி, கோடை), சினைப்பெயர் (கண், வாய், பூ), குணப்பெயர் (செம்மை, கோபம்), தொழிற்பெயர் (படித்தல், நடத்தல்). வினைச்சொல் ஒரு செயலை உணர்த்தும் சொல் (வந்தான், ஓடினாள்); இது தனிவினை, கூட்டுவினை என வகைப்படும். இடைச்சொல் தனியாகப் பொருள் தராமல் பெயர்ச்சொல் / வினைச்சொல்லுடன் இணைந்து பொருள் தரும் (போல், மட்டும், ஆனால் — வேற்றுமை உருபுகள், விகுதிகள், இணைப்பிடைச் சொற்கள் என பல உட்வகைகள் இதில் அடங்கும்). உரிச்சொல் பெயரையோ வினையையோ அழுத்திக் கூறும் மிகுதிப் பொருள் சொல் (சால, நனி, கடி).

வகைவிளக்கம்
பெயர்ச்சொல்6 உட்வகை — பொருள்/இடம்/காலம்/சினை/குணம்/தொழில் பெயர்
வினைச்சொல்செயலைக் குறிக்கும் (வந்தான், ஓடினாள்)
இடைச்சொல்தனியாகப் பொருள் தராது — சொற்களை இணைக்கும்
உரிச்சொல்மிகுதிப் பொருள் (சால, நனி, கடி)

"கடி" என்ற உரிச்சொல்லுக்கு மூன்று வேறு பொருள்கள் உண்டு: கடி நகர் (city), கடி வேல் (sharp spear), கடி மாலை (fragrant garland) — ஒரே சொல் இடம் மாறும்போது பொருள் மாறுவதைக் காட்டும் நல்ல எடுத்துக்காட்டு.

4. வருணனை — 2 வகை

ஒரு இடம், நிகழ்வு, அல்லது மனிதனைச் சொல்லால் படம் போல் சித்தரிப்பது வருணனை (Descriptive Writing) எனப்படும். இது இரண்டு வகைப்படும்.

நேர்முக வருணனை — கண்ணெதிரே நடப்பதை அல்லது தெரிவதை நேரடியாக, எந்த ஒப்பீடும் (உவமை/உருவகம்) இல்லாமல் விவரிப்பது. ஒரு கிரிக்கெட் ஆட்டத்தை நேரடியாகச் சொல்வது இதற்கு எடுத்துக்காட்டு. மறைமுக வருணனை — உவமை, உருவகம் ஆகியவற்றால் மறைமுகமாகச் சித்தரிப்பது. "அவன் சிங்கம் போல் வீரமாய் நின்றான்" என்பது நேரடியாகச் சொல்லாமல் உவமை மூலம் விவரிக்கும் முறை.

வகைவிளக்கம்சிறப்பு
நேர்முக வருணனைஉவமையின்றி நேரடியாக விவரிப்பதுகண்ணில் பட்டதை அப்படியே சொல்வது
மறைமுக வருணனைஉவமை / உருவகம் மூலம் சித்தரிப்பது"சிங்கம் போல் வீரமாய் நின்றான்"
⭐ வேறுபாடு நினைவில் வையுங்கள் — நேர்முக = நேரடியாக, உவமையின்றி. மறைமுக = உவமை / உருவகம் மூலம்.

⭐ விரைவு மீட்டல்

நாடகம் — பறம்பு மலை நாடு, மன்னன் பாரி (கடையெழு வள்ளல்), புலவர் ஒளவையார் (சுட்டப்படுகிறார்); குணவான் என்ற மலையோன் முதல் பாத்திரம். வேற்றுமை — 8 வகை; உருபுத் தொகுப்பு: இல்லை/ஐ/ஆல்/கு/இல்/ஒடு/அது/ஏ; இரண்டாம் வேற்றுமை "ஐ" ஆறு பொருள் தரும். சொற்பாகுபாடு — பெயர்ச்சொல் (6 வகை), வினைச்சொல், இடைச்சொல், உரிச்சொல். வருணனை — நேர்முக (நேரடி) vs மறைமுக (உவமை மூலம்).

🗺 மனவரைபடத்திற்குத் திரும்ப 📖 முழுப் பாடத்திற்குத் திரும்ப
learn.gtdigital.tech/ol/tamil/ Goperamanan Thirusenthivel, MSc · GT Digital