📝 பயிற்சி
எல்லைத் தெரிவு செய்து, பகுதி I (MCQ) அல்லது பகுதி II (கட்டுரை) பயிற்சி செய்யுங்கள்.
கவிதைகள் · பகுதி II
அலகு 6 — கவிதைகள்
1. "திசைகள்" கவிதையை படித்து திசைகளின் பெயர்களையும் கவிதையின் மையக் கருத்தையும் விவரிக்கவும். (8 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- "திசைகள்" கவிதையின் ஆசிரியர் கி. பி அரவிந்தன்.
- காலை சூரியனுக்கு முகம் காட்டி நின்றால்: முகம் = கிழக்கு, புறமுதுகு = மேற்கு, இடக்கை = வடக்கு, வலக்கை = தெற்கு.
- நான்கு திசை காற்றுகள்: வாடை (வடக்கு), தோழகம் (தெற்கு), கொண்டல் (கிழக்கு), கச்சான் (மேற்கு).
- அம்மா சொல்லித் தந்த எளிமையான திசை அறிவு — "அன்றைக்கு அம்மா சொல்லிடும் எளிமையில் திசைகள் துலக்கமாய் இருக்கும்".
- இப்போது — "திசைகள் எனக்கு துலக்கமாயில்லை" — வாழ்க்கையில் குழப்பம், இடப்பெயர்வு.
- "புயலுக்குண்டா திசை?" — வாழ்க்கையின் குழப்பங்கள் திசையற்றவை.
- "அம்மாவின் எளிமை எனக்கில்லை" — வாழ்க்கை கவிஞரை சிக்கலாக்கியது.
- மையக் கருத்து: அன்னையின் எளிமையான அறிவு, இன்றைய வாழ்க்கையில் தொலைந்த திசை உணர்வு.
"திசைகள்" கவிதை கி. பி அரவிந்தன் எழுதியது. காலை சூரியனை நோக்கி நின்றால் வலக்கை தெற்கு, இடக்கை வடக்கு, புறமுதுகு மேற்கு என்று கவிதை விளக்குகிறது. நான்கு திசை காற்றுகள்: வாடை (வடக்கு), தோழகம் (தெற்கு), கொண்டல் (கிழக்கு), கச்சான் (மேற்கு). அம்மா சொல்லித் தந்த எளிமையான திசை அறிவு கவிஞருக்கு இப்போது இல்லை. "புயலுக்குண்டா திசை?" என்ற கேள்வி வாழ்க்கையின் குழப்பத்தை உணர்த்துகிறது. மையக் கருத்து: அன்னையின் எளிமை இன்று தொலைந்துவிட்ட நிலை.
2. "இறக்கம்" கவிதையில் கவிஞர் எந்தக் கருத்தை சொல்கிறார்? விளக்கவும். (6 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- "இறக்கம்" கவிதையின் ஆசிரியர் கி. பி அரவிந்தன்.
- "பிடிக்கப் பிடிக்க சறுக்குகின்றது" — ஏறிய இடத்திலிருந்து இறங்க முயன்றால் வழுக்குகிறது.
- "அழுகையும் விம்மலும் சூழ்ந்த ஏழேழு நிறத் துக்கம்" — ஆழமான வலி.
- "ஒரு தீக்குச்சி உரசலே போதுமாய்" — ஒரு சிறு நம்பிக்கை இருந்தால் போதும்.
- "இறங்கும் படி இல்லாமல் எதற்கு நீ ஏறினாய்?" — வலிமையான கேள்வி.
- "இருட்டின் இறுக்கத்தில் நசிந்ததோர் குரல்" — கவிதை இருட்டில் நசிந்த குரலோடு முடிகிறது.
"இறக்கம்" கவிதை கி. பி அரவிந்தன் எழுதியது. ஏறிய உயரத்திலிருந்து இறங்க முயன்றால் வழுக்குகிறது என்று கவிதை சொல்கிறது. "ஒரு தீக்குச்சி உரசலே போதுமாய்" என்ற வரி, சிறு நம்பிக்கையின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது. "இறங்கும் படி இல்லாமல் எதற்கு நீ ஏறினாய்?" என்ற கேள்வி கவிதையின் உயிர். கடைசியில் "இருட்டின் இறுக்கத்தில் நசிந்ததோர் குரல்" என்று முடிகிறது — ஒரு வலிமையான இறுதி.
3. "வீர்ச்சம்" என்றால் என்ன? இந்தப் பாடத்திலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள் தருக. (6 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- வீர்ச்சம் = கவிதையில் சொல் வலிமையும் உணர்வு ஆற்றலும் சேர்ந்த நிலை.
- ஒரு வரி படிக்கும்போது நெஞ்சில் அடிக்கும்போது — அங்கு வீர்ச்சம் இருக்கிறது.
- எடு.கா. 1: "இறங்கும் படி இல்லாமல் எதற்கு நீ ஏறினாய்?" — வலிமையான கேள்வி.
- எடு.கா. 2: "நான் மனிதன்!" — மனிதகண்ணியத்தின் பலமான குரல்.
- எடு.கா. 3: "ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்" — காலத்தை தாண்டிய ஆற்றல்.
- எடு.கா. 4: "தூயன்பின் துளிபோதும் தொடங்கு" — சிறு சொல்லில் பெரிய கருத்து.
வீர்ச்சம் என்பது கவிதையில் சொல்லின் வலிமையும் உணர்வின் ஆற்றலும் சேர்ந்த நிலை. ஒரு வரி படிக்கும்போது நெஞ்சில் அடிக்கும்போது அங்கு வீர்ச்சம் இருக்கிறது. எடுத்துக்காட்டு: "இறங்கும் படி இல்லாமல் எதற்கு நீ ஏறினாய்?" (இறக்கம்), "நான் மனிதன்!" (மனிதனின் குரல்), "ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்" (ஆதித் துயர்). இந்த வரிகள் சிறிதாக இருந்தாலும் ஆழமான கருத்தை தாங்கியதால் வீர்ச்சம் பெற்றவை.
4. "ஆதித் துயர்" கவிதையில் கவிஞர் என்ன காட்சியை சித்தரிக்கிறார்? "ஆதி" என்ற சொல்லின் பொருள் என்ன? (6 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- "ஆதித் துயர்" கவிதையின் ஆசிரியர் பஹீமா ஜஹான்.
- நிழலில்லா நெடுஞ்சாலையில் வெய்யிலில் நடக்கும் ஒரு மூதாட்டியை கவிஞர் காண்கிறார்.
- "வேட்டை நாய்போல அவள் முன்னே ஓடிச் செல்கிறது நிழல்" — நிழல் கூட அவளுக்கு கிடைக்கவில்லை.
- "ஆதி" = ஆரம்பம் / தொடக்கம் (beginning/primordial).
- "ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்" = மனிதகுலத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தொடரும் பேரிடியல்.
- இந்தக் கவிதை ஒரு குறிப்பிட்ட மூதாட்டியின் வலியை விட மனிதகுலத்தின் பேரிடியலை சித்தரிக்கிறது.
"ஆதித் துயர்" கவிதை பஹீமா ஜஹான் எழுதியது. நிழலில்லா வெய்யில் சாலையில் நடக்கும் மூதாட்டியை கவிஞர் காண்கிறார். "வேட்டை நாய்போல" நிழல் முன்னால் ஓடுகிறது — நிழல்கூட அவளுக்கு கிடைக்கவில்லை. "ஆதி" = ஆரம்பம்/தொடக்கம். "ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்" என்று கவிதை முடிகிறது — இது ஒரு மூதாட்டியின் வலி மட்டுமல்ல; மனிதகுலத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தொடரும் பேரிடியல்.
5. "மனிதனின் குரல்" மற்றும் "நீர்க்குமிழி" — இந்த இரண்டு கவிதைகளின் கருத்தை ஒப்பிட்டு எழுதவும். (6 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- "மனிதனின் குரல்" — ஆசிரியர் வாசுதேவன்; மனிதகண்ணியம் பற்றியது.
- "நான் மனிதன் அறிவின் பரியில் அலைபவன்" — அறிவையே தேடுகிறான்.
- "காலியாய் உள்ள கிண்ணம் நிறைதல் வேண்டும்" — அறிவு நிரம்ப வேண்டும்.
- "நீர்க்குமிழி" — ஆசிரியர் பா. அகிலன்; நிலையாமை பற்றியது.
- நீர்க்குமிழி = water bubble — ஒரு நொடியே வாழும்; வாழ்வும் அப்படியே.
- ஒப்பீடு: "மனிதனின் குரல்" நிலைத்த அறிவை தேடுகிறது; "நீர்க்குமிழி" எல்லாம் நிலையற்றது என்று சொல்கிறது.
"மனிதனின் குரல்" வாசுதேவன் எழுதியது; "நீர்க்குமிழி" பா. அகிலன் எழுதியது. இரண்டும் வேறு கோணங்கள். "மனிதனின் குரல்" மனிதகண்ணியம் பற்றியது — "நான் மனிதன்!" என்று உரக்க அறிவிக்கிறது; அறிவு நிரம்ப வேண்டும் என்று ஆவல்படுகிறது. "நீர்க்குமிழி" நிலையாமை பற்றியது — வாழ்க்கை நீர்க்குமிழி போன்றது. ஒன்று நிலைத்த தேடல்; மற்றொன்று நிலையற்றது என்ற உண்மை — இரண்டும் மனிதவாழ்வின் இரு பரிமாணங்கள்.
6. இந்தப் பாடத்தில் உள்ள ஏழு கவிதைகளை ஆசிரியர் பெயர்களுடன் பட்டியலிட்டு, ஒவ்வொன்றின் முக்கிய கருத்தை ஒரு வரியில் எழுதவும். (8 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- "திசைகள்" — கி. பி அரவிந்தன் — வாழ்க்கையில் திசை இழந்த நிலை; அம்மா கற்பித்த எளிமை தொலைந்தது.
- "இறக்கம்" — கி. பி அரவிந்தன் — ஏறிய உயரத்திலிருந்து இறங்க முடியாத வேதனை.
- அன்புக் கவிதை — சு. வில்வரத்தினம் — அன்பு என்பது ஊற்று; "தூயன்பின் துளிபோதும் தொடங்கு".
- "மூளும் தீயும் நீளும் குரலும்" — எஸ்போஸ் — குழந்தைகளின் முகங்கள் பூமியின் ஒளி; மகிழ்ச்சி கொடுப்போம்.
- "நீர்க்குமிழி" — பா. அகிலன் — வாழ்வின் நிலையாமை (impermanence).
- "மனிதனின் குரல்" — வாசுதேவன் — மனிதகண்ணியம் மற்றும் அறிவின் தேடல்.
- "ஆதித் துயர்" — பஹீமா ஜஹான் — மூதாட்டியின் வெய்யில் வழி மனிதகுலத்தின் பேரிடியல்.
1. திசைகள் — கி. பி அரவிந்தன் — வாழ்க்கையில் திசை இழந்த நிலை. 2. இறக்கம் — கி. பி அரவிந்தன் — ஏறிய இடத்திலிருந்து இறங்க முடியாத வேதனை. 3. அன்புக் கவிதை — சு. வில்வரத்தினம் — அன்பு ஊற்று போன்றது. 4. மூளும் தீயும் — எஸ்போஸ் — குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சி கொடுப்போம். 5. நீர்க்குமிழி — பா. அகிலன் — வாழ்வின் நிலையாமை. 6. மனிதனின் குரல் — வாசுதேவன் — மனிதகண்ணியம். 7. ஆதித் துயர் — பஹீமா ஜஹான் — மனிதகுலத்தின் பேரிடியல்.
7. வீர்ச்சம் என்பது வீரப்பாட்டுக்கு மட்டும் உரியதா? விளக்கவும். (6 புள்ளி)
விடைத் திட்டம்:
- வீர்ச்சம் = சொல்லின் வலிமை + உணர்வின் ஆற்றல்.
- வீரம் மட்டுமல்ல — அன்பு, துயர், நம்பிக்கை — எந்த உணர்விலும் வீர்ச்சம் வரலாம்.
- எடு.கா.: "தூயன்பின் துளிபோதும் தொடங்கு" — அன்பில் வீர்ச்சம்.
- எடு.கா.: "இருட்டின் இறுக்கத்தில் நசிந்ததோர் குரல்" — துயரில் வீர்ச்சம்.
- எடு.கா.: "ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்" — பேரிடியலில் வீர்ச்சம்.
- எனவே, வீர்ச்சம் வீரப்பாட்டுக்கு மட்டுமில்லை; நெஞ்சில் அடிக்கும் எந்த வரியிலும் வீர்ச்சம் இருக்கலாம்.
வீர்ச்சம் வீரப்பாட்டுக்கு மட்டுமில்லை. வீர்ச்சம் = சொல்லின் வலிமையும் உணர்வின் ஆற்றலும். அன்பில் ("தூயன்பின் துளிபோதும் தொடங்கு"), துயரில் ("இருட்டின் இறுக்கத்தில் நசிந்ததோர் குரல்"), பேரிடியலில் ("ஆதியிலிருந்து தொடரும் துயரம்") — எல்லாவற்றிலும் வீர்ச்சம் வரலாம். நெஞ்சில் அடிக்கும் வரி வீர்ச்சம் பெற்றது. வீரம் ஒரு வகை வீர்ச்சம்தான்; ஆனால் வீர்ச்சம் அதை விட பரந்தது.